От издательства
И-Цзин - древний китайский текст, являющийся прекрасным источником Восточной философии и мудрости. В древнекитайской мифологии, космологии и натурфилософии Вселенная подчиняется закону двойственности, в основе которого лежит постулат о том, что все имеет свою противоположность: смерть и рождение, пассивность и активность.
«Книга перемен» письменно была оформлена в составе конфуциального канона, состоящего из «Пятикнижия», включающего своды, сложившиеся в китайской культуре независимо от конфуцианства, но использованные им для укрепления собственного учения.
В Европе «Книга перемен» появилась в начале XVII столетия благодаря некоторым Иезуитским миссионерам, посланным к императорскому двору Пекина. В этом варианте колоды карт И-Цзин значения гексаграмм несколько адаптированы к европейскому менталитету, так как первоначальный текст недостаточно ясен и его трудно интерпретировать. Несмотря на это, глубинная сущность Восточной философии в колоде И-Цзин бережно сохраняется.
И-Цзин - древний китайский текст, являющийся прекрасным источником Восточной философии и мудрости. В древнекитайской мифологии, космологии и натурфилософии Вселенная подчиняется закону двойственности, в основе которого лежит постулат о том, что все имеет свою противоположность: смерть и рождение, пассивность и активность.
«Книга перемен» письменно была оформлена в составе конфуциального канона, состоящего из «Пятикнижия», включающего своды, сложившиеся в китайской культуре независимо от конфуцианства, но использованные им для укрепления собственного учения.
В Европе «Книга перемен» появилась в начале XVII столетия благодаря некоторым Иезуитским миссионерам, посланным к императорскому двору Пекина. В этом варианте колоды карт И-Цзин значения гексаграмм несколько адаптированы к европейскому менталитету, так как первоначальный текст недостаточно ясен и его трудно интерпретировать. Несмотря на это, глубинная сущность Восточной философии в колоде И-Цзин бережно сохраняется.